Перейти до основного вмісту

§ 28–29 ТРАГЕДІЯ ДЕПОРТАЦІЇ В ОПОВІДАННІ ЕРВІНА УМЕРОВА «ЧОРНІ ЕШЕЛОНИ» - Авраменко відповіді

Опубліковано:
Оновлено:Оновлено:

Про що ви дізнаєтеся?

Завдання до тексту про Е. Умерова (с. 176–177)

1. Відновивши деформований текст про Е. Умерова, виконайте завдання в тестовій формі.

1. Первісний текст буде відновлено, якщо речення розташувати в послідовності, запропонованій у рядку

Правильна відповідь: Г (ромб, кружечок, чотирикутник/трапеція, трикутник, квадрат).

Послідовність формує цілісний життєпис:

  1. ◇ Ервін Умеров (1938–2007) народився в с. Яни-Сала (Кримська Автономна Республіка) у родині службовців (учителів).
  2. ◯ Коли йому виповнилося шість років, його разом із родиною, як і весь кримськотатарський народ, було депортовано до Середньої Азії.
  3. ⏢ Любов до літератури привела його до Літературного інституту, по завершенню якого працював у газеті, а згодом — редактором на радіо.
  4. △ У літературі прославився передусім завдяки оповіданням «Самотність», «Чорні ешелони» та «Дозвіл», написані в 1960-х роках.
  5. ▢ Ці твори розповідають про страшну сторінку в житті киримли — депортацію з рідного Кримського півострова.

2. Негативний відтінок має виділене слово в реченні, позначеному

Правильна відповідь: Б (у реченні, позначеному кружечком, ужито слово «депортовано», яке несе виразне негативне значення насильства та вигнання).

3. На контурній карті місце подій у реченні, позначене кружечком, відповідає номеру

Правильна відповідь: В (цифра 3 позначає Середню Азію — регіон Узбекистану та Казахстану, куди депортували кримських татар).

2. Прочитайте оповідання Е. Умерова «Чорні ешелони» та випишіть із нього слова, значення яких вам невідоме.

3. За QR-кодом послухайте уривок зі статті А. Джемілєвої «Віддзеркалення теми депортації у творчості Ервіна Умерова». Складіть план і стисло перекажіть почутий текст, уникаючи цитат, наведених у статті (усно).

План уривка статті А. Джемілєвої

  1. Тема депортації як провідний мотив кримськотатарського красного письменства.
  2. Алегоричний образ собаки Сабирли в оповіданні «Самотність».
  3. Всенародна біда примусового вигнання крізь відчуття покинутої тварини.
  4. Дорога страждань і жахи товарних поїздів в оповіданні «Чорні ешелони».
  5. Батьківське сідло як символ вірності рідній землі та збереження честі.
  6. Моральні злами, протистояння батька й сина та трагічна ціна людської гідності.

Стислий усний переказ статті

У статті А. Джемілєвої досліджено, як Ервін Умеров художньо розкриває тему геноциду та примусового виселення кримських татар. Дослідниця наголошує на винятковій значущості цієї теми, яка тривалий час перебувала під жорсткою радянською цензурною забороною.

В оповіданні «Самотність» автор майстерно втілює народну трагедію через психологічний стан вірного пса Сабирли. Залишений у спорожнілому селі після вивезення господарів, собака не здатний збагнути людської жорстокості, однак сповна переживає безвихідь та горе. Його доля уособлює самотність і біль усього вигнаного народу, а фінал твору сповнений глибокого смутку через загибель покинутої тварини.

В оповіданні «Чорні ешелони» жахіття депортації змальовано безпосередньо через поневіряння молодої матері Джеваїре та її одноплемінників у темному вагоні для худоби. Центральне місце посідає образ старовинного сідла, котре жінка рятує ціною відмови від харчів. Сідло постає заповітом пращурів, пам’яттю про Крим і мірилом людської гідності. Водночас автор правдиво показує моральні випробування в екстремальних нелюдських умовах: зневіру, крадіжки, а також розв’язку родинного конфлікту, коли сімдесятирічний батько суворо карає власного сина за негідний учинок, виганяючи його з потяга.

Літературознавиця підсумовує, що проза Ервіна Умерова вражає правдою про злочини тоталітарного режиму та возвеличує прагнення киримли вистояти, зберігши власне коріння.

Завдання

1. Твір «Чорні ешелони» за жанром —

Правильна відповідь: Г (оповідання).

2. У творі «Чорні ешелони» є всі наведені композиційні елементи, ОКРІМ

Правильна відповідь: В (поділу на глави).

3. Визначте художні засоби в уривках з оповідання.

4. Гра «Так — ні».

  1. Екрем — батько Джеваїре. — Ні (Екрем — чоловік Джеваїре).
  2. Екрем працював учителем. — Так.
  3. Джеваїре перебула кілька днів у сестри в Сімферополі. — Ні (будинок сестри зруйнувала бомба, і Джеваїре знайшла прихисток у знайомої ромки).
  4. З Криму депортували не лише кримських татар, а й ромів. — Так.
  5. Події твору відбуваються в ХІХ ст. — Ні (події відбуваються в травні 1944 року, у ХХ столітті).
  6. Діалог між Екремом і Джеваїре відбувається вві сні. — Так.
  7. Про ранкове виселення головну героїню попередив лейтенант. — Так.
  8. У потязі батько відрікається від свого сина. — Так.

5. Метод Квінтиліана. Доберіть запитання за змістом оповідання Е. Умерова «Чорні ешелони».

  1. Хто став на захист честі свого роду й вигнав зрадливого сина з вагона?
  2. Що везе із собою в ешелоні Джеваїре замість додаткових харчів?
  3. Навіщо радянська тоталітарна влада здійснювала депортацію кримських татар?
  4. Як поводилися люди, замкнені в задушливому товарному вагоні посеред спеки та темряви?
  5. Де виготовлено старовинне сідло прадіда Екрема?
  6. Чим викарбувано слова заповіту на срібних стременах реліквії?
  7. Коли розпочалася депортація цивільного населення міста та навколишніх сіл?

6. Яку роль виконують звуконаслідувальні слова «так-так-так» у творі?

Слова «так-так-так» відтворюють механічний перестук коліс на стиках рейок, підсилюють відчуття невідворотності лиха, передають гнітючу одноманітність руху ешелону смерті та підкреслюють байдужість каральної машини до страждань і криків беззахисних людей.

7. Визначте кульмінаційний момент оповідання Е. Умерова «Чорні ешелони».

Кульмінацією твору є епізод викриття нічного нападу у вагоні та розв’язка конфлікту між батьком і сином: сімдесятирічний старий, дізнавшись про негідний вчинок свого сина стосовно знедоленої жінки з дитиною, публічно проклинає його, зрікається й змушує вистрибнути з рухомого ешелону під кулеметні черги конвою.

8. Чому головна героїня зберігала сідло навіть у найскладніших життєвих ситуаціях? Що воно символізує?

Джеваїре берегла сідло як головну святиню свого роду, спогад про коханого чоловіка Екрема та заповіт прапрадіда-коваля не губити стремен і триматися батьківщини. Сідло символізує пам’ять поколінь, національну гідність, дух волі та нерозривний кровний зв’язок кримських татар із рідною землею.

9. Прокоментуйте назву оповідання «Чорні ешелони». Чому саме чорні?

Назва поєднує прямий зоровий образ похмурих залізничних товарних вагонів без вікон і глибокий переносний зміст. Чорний колір уособлює всенародну жалобу, морок невідомості, смерть багатьох депортованих у дорозі, а також злочинну й нелюдську сутність сталінського режиму.

10. Чи актуальна в наш час проблема, порушена в оповіданні Е. Умерова «Чорні ешелони»? Обґрунтуйте свою відповідь.

Проблема насильницького виселення, етноциду та воєнних злочинів проти людяності залишається надзвичайно гострою. Сучасна Росія продовжує багатовікову імперську політику: окупувавши Крим 2014 року, вона розгорнула переслідування кримських татар, ув’язнює їх за сфабрикованими справами, а під час повномасштабного вторгнення масово депортує українських громадян, зокрема тисячі дітей. Твір Умерова нагадує про неприпустимість забуття таких трагедій і необхідність покарання агресора.

11. Поділіть оповідання Е. Умерова «Чорні ешелони» на частини за змістом, доберіть і запишіть до кожної з них заголовок.

  1. Морок товарного вагона та плач немовляти.
  2. Сутичка в задусі й перший напад відчаю.
  3. Спогад про мирне минуле та історія славетного родинного сідла.
  4. Пошуки сестри в розбомбленому Сімферополі й зустріч із ромкою.
  5. Нічне попередження від офіцера конвою.
  6. Ранковий арешт, несподівана допомога солдата та посадка у вагони для худоби.
  7. Напад у темряві й батьківський суд над зрадником.
  8. Самотній біг ешелону в ніч.

12. Підготуйтеся в групах читати за ролями один із запропонованих уривків з оповідання Е. Умерова «Чорні ешелони».

Розподіл ролей для читання Уривка 1 (від початку тексту до слів «Син мовчить. Замовкає надовго батько»):

Домашнє завдання

1. Підготуйте усний переказ уривка з оповідання Е. Умерова «Чорні ешелони» (на власний вибір).

Усний переказ епізоду про бойову славу родинного сідла:

Сідло родини Екрема було справжнім шедевром ковальського ремесла. Понад сто років тому його викував прапрадід, прикрасивши тонким візерунком зі срібних лусочок. На стременах майстер викарбував глибоку мудрість про те, що для вершника один крок від сідла до землі може виявитися фатальним, і заповів ніколи не губити стремен, які замінили отчу землю.

Це сідло стало свідком визначних битв XIX століття. Прадід Екрема, вершник Сімферопольського кінного полку, пройшов у ньому всю війну 1812 року. Він бився під Бородіно, брав фортецю Данциг і місто Дрезден. Навіть коли під ним гинули бойові коні, воїн не полишав реліквії: пішки ніс важке сідло сотні верст крізь вогонь, доки не знаходив нового коня. Разом із цим сідлом він переможно увійшов до Парижа, мріючи якнайшвидше повернутися до рідного Криму.

Відтоді сідло передавали з покоління в покоління як символ честі роду. На ньому скакав і вчитель Екрем, доки не пішов на фронт танкістом. Для Джеваїре ця річ була не просто спадком, а живим серцем їхньої родини, яке вона зберегла всупереч усім жахам депортації.

2. Дайте розгорнуту відповідь на запитання: «Навіщо Росія в різні часи проводила депортації поневолених народів?» За потреби скористайтеся відомостями з інтернету.

Російська імперія, тоталітарний СРСР і сучасна путінська Росія вдавалися й продовжують вдаватися до депортацій як до інструменту колоніального панування та геноциду.
Вириваючи народ з історичного ареалу, метрополія розривала родові зв’язки, мовне середовище та культурну пам’ять, перетворюючи поневолені нації на безлику масу без власної ідентичності.
Кримський півострів, Кавказ і західні області України завжди розглядалися як плацдарми імперського впливу. Виселивши корінне населення (кримських татар, чеченців, інгушів, українців), Кремль заселяв спустошені землі лояльними переселенцями з російської глибинки, штучно змінюючи демографічний склад.
Мільйони депортованих людей ставали підневільною безкоштовною робочою силою. Їхньою працею під дулами конвоїрів освоювали суворі сибірські лісоповали, уранові рудники та бавовняні плантації Середньої Азії.
Фальшиві тавро «зрадників» використовували для виправдання репресій та дискредитації цілих етнічних спільнот перед світом.

3. Знайдіть в інтернеті та перегляньте відеоматеріал «Позбутись непокірних. Як росіяни витісняли кримських татар» (на ютуб-каналі «Ukraїner») і залишіть у коментарях під відео (або в зошиті) короткий відгук про побачене / почуте.

Відгук про відеоматеріал:

Відеоролик вражає чітким аналізом того, що злочини Кремля проти корінного народу Криму не були випадковим ексцесом війни, а є багатовіковою послідовною політикою викорінення киримли. Автори переконливо показують спільну мету анексії Криму Катериною ІІ у 1783 році, геноциду 1944 року та нинішньої російської окупації півострова: перетворити чужу землю на військову базу й знищити її справжніх господарів. Відео змушує глибше відчути трагедію нашого корінного народу та переконує, що справжній мир запанує лише після повернення Криму Україні й відновлення прав кримських татар.

Подумайте й розкажіть

Який художній образ з оповідання «Чорні ешелони» вам найбільше запам’ятався?

Найбільше вражає образ наглухо засунутих пульманівських вагонів, крізь тонкі щілини яких пробиваються рідкі сонячні пасма. Цей вагон постає уособленням замкненої труни на колесах, де люди опиняються на межі життя і смерті під невблаганний стукіт коліс.

Сідло асоціюється з вірністю своєму корінню, батьківським благословенням, духом кримського степу та незламною гідністю, яку не здатні знищити жодні конвоїри й чужі накази.

Який епізод оповідання Е. Умерова «Чорні ешелони» найсвітліший / найбільш зворушливий?

Найбільш зворушливим є вчинок солдата НКВС, який прийшов виселяти Джеваїре. Побачивши самотню жінку з хворою дитиною, він не зневажив її, а пішов і власноруч приніс мішок свіжого хліба та поміг завантажити старовинне сідло, довівши, що людяність і співчуття здатні проявитися навіть у найстрашніших обставинах.